WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 6 |

«Сборник избранных трудов общегородского семинара при Харьковском доме ученых, посвященный 15-летию семинара (1997-2012) ООО Инфобанк Харьков - 2012 УДК 14+21+524+530.1+539 ББК 20+22.3+22.6+63.(0)+86+87+88 С4 С4 ...»

-- [ Страница 2 ] --

1. Шюре Эдуард Великие посвященные.– Москва: Изд. «Пилигрим-Пресс», 2006.–447 с.

2. Переверзев Д.А. Некоторые размышления о Вселенной, ее законах и нашем Мировоззрении // Энергоинформационная и интеллектуально-духовная деятельность Вселенной и наше Мировоззрение.– Сб. избр. трудов общегород. семинара при Харьковском доме ученых (1997-2004 гг.). –Харьков, 2004.–279 с.

3. Переверзев Д.А. О состоянии нашего Мировоззрения на рубеже 2-го и 3-го тысячелетий // Энергоинформационная и интеллектуально-духовная деятельность Вселенной и наше Мировоззрение.– Сб.

избр. трудов общегород. семинара при Харьковском доме ученых (1997-2004 гг.).–Харьков, 2004.–279 с.

4. Переверзев Д.А. Сознание и реальность // Энергоинформационная и интеллектуально-духовная деятельность Вселенной и наше Мировоззрение.– Сб. избр. трудов общегород. семинара при Харьковском доме ученых (1997-2007 гг.).–Харьков, 2007.–268 с.

5. Доронин С.И. Квантовая магия.– Санкт-Петербург: Изд.

«Весь», 2007.– 336 с. 25.07.

РАЗМЫШЛЕНИЯ О СНЕ,

СНОВИДЕНИЯХ И

ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННОЙ

СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

Эти случайно подобранные цитаты-эпиграфы свидетельствуют о том, насколько было различным отношением ко сну и восприятие его у великих людей прошлого.

Между тем, во сне человек проводит не менее одной трети своей жизни. Причм во сне работает не только мозг, но и весь организм (органы пищеварения, почки, система кровообращения и др.). Однако физические процессы замедляются, например, уменьшается частота биения сердца (пульс). Если это не так, то организм болен. Но деятельность мозга нередко усиливается настолько, что превосходит таковую в состоянии бодрствования. Интенсивность е существенно зависит от нагрузки в течении дня; дневная и ночная (в состоянии сна) работы дополняют друг друга; причм, если дневная невелика, то происходит увеличение ночной.

Во сне человек как бы ведт вторую, зачастую не менее содержательную жизнь, чем дневная. Если дневная обеднена, то должна быть какая-то компенсация во время сна. Иначе жизнь может вообще потерять всякую привлекательность, оказаться серой и неинтересной.

Здесь многое зависит от интеллекта и духовного уровня, которых достиг человек, и от интенсивности его интеллектуально-духовной деятельности. Человек помнит события своей жизни нередко с весьма малого возраста (лично я с 2-3 лет). А вот сны, по моему мнению, он начинает запоминать и осмысливать несколько позже, где-то с 5-7 лет (так было и у меня), когда он накопит определенный запас знаний, позволяющий как-то осмысливать себя и окружающий мир. Мозг работает как постоянно совершенствующийся и самоорганизующийся компьютер, и должен быть накоплен определнный объм информации, позволяющий моделировать, переосмысливать и переживать во сне события и деятельность окружающего нас мира.

Первый свой сон я запомнил, когда мне было около лет. Наверное, он был обусловлен тем, что в возрасте 2-х лет я тонул, камнем пошл ко дну, помню голубовато-зелный цвет воды. Я не успел захлебнуться и даже испугаться; проходившие мимо девушки нашего села быстро вытащили меня из воды.

Сразу после этого меня научили плавать. Привели к неширокому участку нашей речки Оптухи, старшие двоюродные братья схватили меня за руки и за ноги, раскачали и бросили в воду. Я забарахтался, заработал руками и ногами, проплыл до противоположного берега и обратно. Вот так и научился плавать.

Эти события изначально и на всю жизнь закрепились в моей памяти. И вот снится мне, что я плыву вразмашку, саженками (на спортивном языке – кролм) среди бурного половодья, образованного вешним (весенним) таянием снегов. Плыву уверенно, спокойно, чувствуя, что у меня достанет умения и сил для плавания среди разлива вешних вод. Возможно, это было неким предвидением будущего плавания в бурных потоках моей жизни, которое, отнюдь, не всегда было уверенным и наджным.

Спокойное, ровное течение жизни (или больше физические нагрузки) приводят к тому, что человек не помнит сновидений. Наоборот, стрессовые ситуации (болезни свои и родственников; смерть близких; войны; большие напряжения в учбе, работе и вообще в процессе жизнедеятельности) в значительной мере формируют яркие запоминающиеся сновидения. Качество и ценность их зависит, опять-таки, от интеллектуальнодуховного уровня человека. Положительные эмоции, пережитые во сне, иногда на длительное время дают заряд бодрости, делают жизнь гармоничнее и содержательнее. Но в жизни они бывают реже снов с отрицательными эмоциями. На один хороший сон бывает несколько плохих (у меня, например, 1 : 5-6). Но, к счастью, плохие сны быстрее забываются. Здесь, по-видимому, срабатывает своеобразная система защиты организма, предохраняющая его от длительного воздействия отрицательный эмоций.

Значительное влияние на формирование снов оказывают талантливые и великие произведения литературы и искусства (поэзия, романы, повести, живопись, скульптура, архитектура), особенно – на формирование позитивных сновидений. Влияние снов хорошо понимали и ценили великие поэты и писатели: у М. Лермонтова есть замечательное стихотворение "Сон" "...В полдневный зной в долине Дагестана с свинцом в груди недвижим я лежал..."; сон Татьяны в "Евгении Онегине" А. Пушкина;

в балладе "Светлана" В. Жуковского; у Н. Некрасова "Мороз Красный нос", "Железная дорога"; у Т. Шевченко поэма "Сон", стихотворение "Жница", "Она на барском поле жала..." и т.д., примеров таких можно привести бесчисленное множество.



На меня лично большое впечатление в детстве произвели: "Два капитана" В. Каверина; произведения Н. Гоголя, А.

Гайдара, Л. Кассиля; роман П. Мериме "Хроника времен Карла IX"; произведения А.Н. Толстого "Детство Никиты", "Птр Первый", "Золотой ключик" и др. Они существенно скрасили жизнь во время Великой отечественной войны. Под их воздействием мне часто снились тогда и впоследствии хорошие сны.

На мои сны в течение многих лет влияли: события Великой Отечественной войны (бомбжки, эвакуация, артобстрелы, болезни, на моих глазах происходила Орловско-Курская битва и т.д.); напряжнная, иногда на грани возможного, учба после освобождения от немецкой оккупации: я окончил экстерном 8-й и 9-й классы, после этого тяжело болел, полуэкстерном я окончил 10-й класс, затем после 6-летней учбы закончил Московский Энергетический институт; архитектура и памятники (соборы, церкви и пр.); музеи (Третьяковка, Пушкинский музейВолхонка, Кремлевские соборы, Эрмитаж, Русский музей, Киево-Печерская Лавра, Александро-Невская Лавра); постановки оперных театров (Большого, Кировского, Киевского, Харьковского и др.); первая безответная любовь (в возрасте 15 лет), длилась около 5 лет и оставила отметины в сердце и памяти на всю жизнь; ряд других серьезных безответных увлечений и т.д. и т.п.

Классификация снов. Классификация снов по цвету:

чрно-белые сны; цветные сны. Чрно-белые сны в основном у людей рационально-прагматического образа мышления; цветные сны снятся им очень редко или никогда.

Цветные сны видят преимущественно люди с образнохудожественным мышлением и восприятием действительности.

Они у них иногда чередуются с чрно-белыми снами. Это эмоциональные, впечатлительные люди, много читающие и любящие поэзию, литературу, живопись, архитектуру, скульптуру и другие произведения искусства.

Цветные сны мне начали сниться после 40 лет жизни, до этого были только чрно-белые. С тех пор я вижу преимущественно цветные сны. Переход на цветовидение часто связано с большими изменениями в психике, иногда весьма болезненными. Не убежден, что это так. Одно знаю тврдо, что после хорошего цветного сна, у меня бодрое, даже радостное настроение;

эти ощущения продолжаются длительное время.

Во время цветных снов я чаще всего вижу густые зелные леса и цветущие зелные луга; они навеяны природой Северного Кавказа и родной Орловщины, где я регулярно бывал многие годы (Железноводск, Ессентуки, Пятигорск, Кисловодск, Теберда, Домбай, Эльбрус и др.). Среди многих хочу отметить: явление с неба прекрасной женщины в окружении сверкающего всеми цветами радуги вихря, навеяно сказкой Андерсена и фильмом "Снежная королева" и научно-фантастическим романом С. Снегова "Люди как боги"; вид сверху прекрасного древнего города с золотыми куполами храмов христианских, мусульманских, индийских, египетских и др.; вид сверху на зелные заросли, окружающие Шатиловские источники и др. сны с менее яркими впечатлениями.

Далее я, для удобства изложения, подразделяю свои сны на следующие виды: бытовые; санаторно-курортные; производственные; приключенческие; сны с полтами; научнофантастические; научные; учебные; политические; мистические;

вещие; сны с перевоплощениями. Кратко остановлюсь на этих, весьма условных подразделениях.

Сны бытовые. Самые сумбурные, аморфные и чаще всего неприятные сны. Теряю вещи, у меня непрерывно воруют туфли; живу в других квартирах, очень часто в общежитиях МЭИ и Харьковского турбинного завода, где когда-то жил в течение 16 лет. И это после того, что я уже много лет живу в одной квартире и давно должен был забыть об общежитиях. Следует отметить, что на эту разновидность снов сильно влияет режим питания.

Я, например, заметил, что сны будут плохими, если сразу ложиться спать после обильного плотного ужина или на пустой желудок. Если долго не есть мясных блюд, то начинают сниться окорока, жареное мясо, ветчина и т.д. Ну, прямо, как на Фламандских натюрмортах... Этим хочу подчеркнуть, что лично у меня голодание или даже только отсутствие ужина чаще всего вызывает сновидения с весьма отрицательными эмоциями.

Санаторно-курортные сны. С 1957 года я ежегодно лечил (вплоть до 1987г.) свои хронические заболевания печени (гепатохолецистит) и почек (калькулзный пиелонефрит) на многих курортах (Железноводск, Ессентуки, Моршин, Трускавец, Карловы Вары, Берминводы, Закарпатье, Рай-Еленовка и др.). В то же время и во сне я побывал не менее чем в 10 санаторно-курортных местах. Причм это были совсем другие места, не те, в которых я лечился наяву.

Производственные сны, связанные с рабочей деятельностью. После окончания МЭИ я 2,5 года работал мастером в паротурбинном цехе Харьковского турбинного завода, затем – года инженером-конструктором в ОК того же завода. С 1958 г. и по настоящее время работаю в ИПМаш НАН Украины. Но сейчас мне нередко снится, что меня откомандировывают в распоряжение того же завода, и я работаю (во сне же) в самых различных его цехах. Опять-таки, не в тех, где когда-то работал.

Во сне я работал инженером в Донбассе, неоднократно – на своей родной Орловщине при создании каких-то гидротехнических сооружений, проживая при этом у своих родителей. Это, вероятно, отголосок того, что я изначально поступал в МЭИ на гидроэнергетический факультет, но после сдачи приемных экзаменов перевлся на энергомашиностроительный.

Очередная командировка во сне была для работы в военно-морском ведомстве в чине полковника, где я надеялся стать генералом. Но отчтливо сознавал, что при мом возрасте вряд ли мне это позволят и отправят в отставку. Тем не менее, в какой-то сухопутной военной организации, во сне, я вс же поработал в чине генерал-майора.

Приключенческие сны (детективные, подпольная деятельность, путешествия). Сны с полтами, научнофантастические сны. Сны, где я смутно, неопределнно участвовал в различных расследованиях, боролся с преступниками и даже побеждал – видел неоднократно. А во время Отечественной войны был в подпольной организации г. Киева, причм располагалась она в подземельях, похожих на пещеры КиевоПечерской Лавры. И даже после окончания войны долгое время ещ числился по секретному ведомству и регулярно являлся в какой-то комитет для перерегистрации. И путешествия во сне.

По железным дорогам (Москва, Ленинград, Орл, Крым, Кавказ) с неоднократными пересадками.

Путешествия посредством моих полтов во сне. Из них запомнился мой полт с северо-запада на юго-восток; по краю леса, я лечу вдоль извивов реки (по моим представлениям это Сев.Двина), воды е текут спокойно между валунов, лечу в Харьков. Сон цветной. В этой категории снов все сны цветные.

Запомнились также мой облт во сне Кавказских гор с посадкой на вершине Казбека и вся цветная панорама с вершины, облт отдельных скал и ущелий; полты над Харьковскими парками (Лесопарк и др.), над Шатиловским яром (вдоль канатной дороги); полт над Восточным городом и древними храмами (я об этом уже упоминал) и многое другое.

Научно-фантастические сны. Полт на космическом корабле; я один в кабине, но это ничуть не пугает, я лечу и знаю, что это нужно. Вот я в лесу на другой планете; деревья с серебристыми стволами, со странными ветвями в виде отростков рогов лося или оленя. Небо с другими созвездиями; в нм периодически появляются два и четыре солнца.

Разумеется, сны эти навеяны моими экскурсиями по Сев.

Кавказу, усиленным чтением детективно-приключенческой и научно-фантастической литературы.

Сны научные. Неоднократно снились длительные научные конференции (до месяца и более), проводимые в различных городах, очень похожих на Москву, Ленинград, Киев или их окрестности. Снилось, что я защищаю кандидатскую диссертацию по другой специальности – "Теоретические основы теплотехники", имея уже кандидатский диплом по специальности "Турбостроение". Это продолжалось до тех пор, пока я не защитил докторскую диссертацию по обеим вышеназванным специальностям.

Сны учебные. Я уже упоминал, что сразу же после окончания войны экстерном окончил 8-й и 9-й классы и частично – 10-й. Так вот, неоднократно мне снилось, что я учусь в 8-м и 9-м классах да и в 10-м тоже, то есть, хотя бы во сне, но я проживаю и эти школьные годы.

При уже законченном наяву Московском энергетическом институте во сне я учусь в Ленинградском политехническом, сдаю экзамены, заканчиваю его.

Учусь в военно-морском училище, но почему-то в Москве. Так во сне я стараюсь воплотить нереализованную мечту стать военным моряком, морским офицером, служить в ВоенноМорском Флоте.

Сны политические. Общение во сне с В.И. Лениным, И.В. Сталиным, К.Е. Ворошиловым и М.В. Фрунзе. При первом общении я спросил Сталина, как он относится к перестроечным процессам в стране. Он ответил с характерным грузинским акцентом, что товарищи слишком увлеклись материальными благами и совсем забыли о вдохновляющей идее, без которой нельзя построить светлое будущее. Вторая встреча состоялась в кабинете, где я неожиданно оказался и где Сталин обсуждал с Ворошиловым освобождение Севастополя в августе 1944 г., который в действительности был освобожден осенью того же года.

Увидев меня, Сталин решил, что, если я сумел попасть в тщательно охраняемый Кремль, значит, узнал такие государственные тайны, что стал опасен и меня надо немедленно расстрелять. Ворошилов попытался заступиться за меня, но безуспешно. И я спасся только тем, что проснулся.

При встрече с В.И. Лениным задавал ему вопросы о наших текущих событиях, но ответов не получил. Вс происходило на каком-то многолюдном митинге. Сославшись на то, что его срочно ждут, Владимир Ильич удалился, пообещав вернуться, но так и не появился. Мы его долго разыскивали среди участников митинга, но так и не нашли.

И, наконец, встреча в чекистской машине на подъезде к Московскому Кремлю и в самом Кремле с М.В. Фрунзе. В ответ на мой удивленный вопрос, что Фрунзе погиб (умер во время операции), чекисты ответили, что это не так и что им уже надоело лгать. Сейчас мы знаем, что операции не было, что Фрунзе умер, когда его безуспешно пытались усыпить сначала эфиром, затем хлороформом, которые ему были категорически противопоказаны. Но тогда, в 1925г., врачи этого не знали и, следовательно, предположение, что это было запланированное убийство, по моему мнению, является современной политической фальсификацией.

Мистические сны. Общение с умершими знакомыми и родственниками, встречи и столкновения с потусторонними силами, к сожалению, у меня чаще всего были с недобрыми сущностями (бесами, чертями и вообще – с нечистой силой).

Я сражался и победил беса в родном селе в дедовской хате; потом попросил появиться свою умершую бабушку. Она спросила: "Ты сражался с нечистым?" Я ответил: "Ну и «задал»

же я ему!" До сих пор не понимаю, почему снятся такие сны.

Мать ушла из жизни во время оккупации, когда мне было 13 лет. Я тогда сильно болел, хоронили е без меня. Во сне мне кажется, что она не умирала, а куда-то уехала и вот-вот должна появиться. При этом ощущения у меня не теперешние, взрослые (ведь сейчас я в два с половиной раза старше е), а те давние, детские. Но общение с появившейся матерью происходит на расстоянии, я только наблюдаю за ней, не вступая в активное общение.

Самый поразительный сон из этой серии: встреча с моим двоюродным братом Иваном, моим сверстником, глухонемым от рождения. Мы росли вместе, и до 2-х лет я объяснялся, как и он, в основном жестикуляцией и мимикой. Родители боялись, что я так и не научусь говорить. Иван жил в Москве, где и погиб под колесами сбившего его мотоцикла. И вот во время полта во сне я вижу его в родном селе, возле наших родимых, давно уже не существующих хат. Спрашиваю его: "Ты откуда?" Отвечает:

"Не знаешь что ли? С того света". Я: "Ну и как дела на том свете?" А он показывает на рядом стоящую, тоже давно умершую свою мать и говорит: "А ты спроси е. Она вс тебе расскажет".

Но тут я не выдерживаю, взмываю в воздух и улетаю от них.

Успеваю заметить, что у них были удивлнные лица.

Потом, когда я осмысливал этот сон, меня больше всего поразило то, что он разговаривал. Но голос его был лишн оттенков, интонации, был механическим голосом (он говорил как бы громким шпотом). Этот сон я видел в 1981 году. Я, конечно, понял тогда, что мой мозг сработал как компьютер и сформировал его голос, ведь в жизни я его никогда не слышал.

Когда я прочел книгу про Ури Геллера, меня поразило, что у него был компьютерный голос, когда он говорил во время гипнотического сна, а его потом демонстрировали в записи.

Но это меня и как-то удивило. Ведь во сне, например, я слышал именно хорошо известные мне голоса (из кино и по записи) Ленина и Сталина.

Хочу отметить, что сами своих голосов мы не знаем и не ощущаем, пока не услышим их в записи; и если нас записали скрыто и потом продемонстрировали и спросили, кто это, мы себя не узнам. Надо привыкнуть оценивать себя со стороны по записям или киносъемкам, как мы узнам знакомых по телефону.

Вещие сны. Такие сны, наверное, были в жизни каждого. Были и у меня.

Вот я стою с моим товарищем по работе, А.А. Палагиным, за рештчатой проволочной оградой (в виде кроватной сетки) на какой-то площадке, а мимо нас (за оградой) проходит по дороге смерть, размахивая своей косой, как е обычно изображают. Через некоторое время у меня умирает отец, а у него – жена.

В начале 1980 г. мне снились сны, что где-то на территории Советского Союза идут сражения, причм сражаются фронты. Во сне я это воспринимал, как продолжение Великой Отечественной войны, и удивлялся. Ведь давным-давно закончен бой!

При этом сражения идут на юге и на востоке. Возможно, это было своеобразным предсказанием будущих Афганской и Чеченской войн. Или вот во сне я слышу сообщение: "Совет мусульманских имамов избрал Урхо Калевалла Кекконена президентом Египта!" Тогда президентом Египта был Анвар Садат.

Через день после моего сна А. Садат был смертельно ранен (по сути, убит) одним из молодых египетских офицеров.

Были у меня сны, предвещавшие серьзные заболевания.

Но они не сохранились в моей памяти.

Сны с перевоплощениями. Это в значительной мере зависит от способности человека воспринимать и сопереживать великие (выдающиеся) произведения искусства, среди которых немалую роль играют и лучшие образцы киноискусства. А к таковым я отношу многие советские кинофильмы, такие, как "Дом, в котором я живу", "Баллада о солдате", "Летят журавли" и др. В них показана нежная, одухотворенная любовь, чего так не хватает современным безнравственным кинофильмам, разрушающим морально-нравственные основы человечества.

Например, после одного из просмотров кинофильма "Летят журавли" мне приснился сон, что это у меня такая любовь, как у Бориса и Вероники, но только со счастливым концом. И до сих пор, как вспоминаю об этом, так хорошо и светло становится на душе, словно заново переживаешь свою первую чистую любовь.

Среди снов были и такие, когда ты видишь себя как бы со стороны, например, спящим. Были сны, неоднократно повторяющиеся, и даже был один сон во сне.

За считанные минуты в процессе сна происходят многолетние события, протекают целые жизни не только на Земле, но и на других планетах и галактиках. Мне не раз приходилось просыпаться, когда мозг еще не прекращал свою снотворную деятельность. Чткие, логически связанные мысли неслись стремительно, как при ускоренном прокручивании магнитофонных записей. В состоянии полубодрствования это создавало значительные напряжения в голове, и усилием воли я старался прервать это процесс, возвращая мозг в русло менее напряжнной, более спокойной дневной деятельности.

На примере своих снов я пытался показать, что любой человек может во сне жить другой, параллельной жизнью или даже прожить их несколько. Зачастую это то, чего он хотел, о чм мечтал, но что ему не удалось реализовать в повседневной деятельности.

Но хочу еще раз подчеркнуть, что такие возможности человек создат себе сам, непрерывно обогащая и совершенствуя свой интеллектуальный и духовный мир.

Некоторые обобщения размышлений. Сон разума! Известно, что во сне растормаживаются сдерживающие центры мозга, выплывают забытые (иногда очень неприятные), подавленные рассудком ощущения. Это весьма наглядно представлено в серии рисунков и картин знаменитого испанского художника Франциска Гойя "Капричиос" с исчерпывающим объяснением: "Сон разума рождает чудовищ!".

Мозг сочиняет и проигрывает сценарии сновидений.

Пример: мое второе общение во сне с И.В. Сталиным. Я общался не с его душой, я – не медиум. Была переработана и обыграна новая информация о И. Сталине.

Человека можно уподобить дереву: желудок и другие внутренние органы – его корневая система, переработка соков и даров земли; мозг – его крона, поглощает и перерабатывает энергию более высокого порядка, духовную энергию, энергию космоса. Все это тесно взаимодействует.

У организма человека так или иначе происходит очищение, обновление. Считается, установлено, что все клетки организма, в том числе и мозга, каждые 10 лет полностью обновляются. Но как на теле обновляются (сохраняются) шрамы, так и в мозгу переписывается накопленная информация, эмоции, впечатления. Не в этом ли причина повторяемости снов? Но они не тождественны, кое-что стирается, кое-что добавляется.

Очевидно, происходит перенос информации от поколения к поколению путем своеобразной видеозвукоперезаписи. Но мы этого не ощущаем, вс происходит в подсознании, и доступа к информации предыдущих поколений мы не имеем. Только у избранных это проявляется. Например, у таких как БальзамоКалиостро, Маугли, Тарзан. Последние два – литературные создания. Но, может быть, они были более реальны, чем жившие когда-то их одичавшие прототипы?

Насколько при обновлении изменяется организм? Выявлено, что иногда изменяется цвет волос и глаз. Мы знаем, что шрамы тела сохраняются при его обновлении. Но происходит ли то же самое с эмоциональными шрамами, со шрамами памяти?

Биокомпьютер, наш мозг с его неограниченными возможностями – величайшее достижение вселенского разума; телевидение, видеозвукозапись – это только ничтожно малое использование его. И где находится то, что мы называем душой, интеллектуально-духовной сущностью человека? Конечно, в его мозгу! Ведь любой орган, в том числе сердце, можно заметить и даже сделать его механическим. А вот если заменить мозг, то это будет уже совсем другой человек.

Чтобы человек состоялся как человек, мозг его от рождения и в течении всей жизни должен интенсивно работать. В этой связи реальные Маугли и Тарзан (вернее их жизненные прототипы) так и не встали с четверенек, не освоили человеческую речь и умирали значительно ранее тех животных, при которых жили (учитывая максимальную продолжительность жизни этих животных), потому что их мозг от рождения оказался невостребованным, остался чистой незаполненной тетрадью. И уж, конечно, снов в человеческом понимании у них, очевидно, не было.

Здесь вообще возникает вопрос: видят ли сны братья наши меньшие? Имеющие животных знают, что кошки иногда мурлыкают и мяукают во сне, а собаки – взлаивают и повизгивают. Но что они видят, как осмысливают свои сны? Это остатся тайной. Нам они ничего не расскажут. Но косвенно судить можно. По их поведению после выхода из сонного состояния.

Пока неизвестно, как психическая и информационная деятельность животного мира взаимодействует с планетарным информационным полем (ноосферой) и тем более – со вселенским. Представляется, что у прототипов Маугли и Тарзана, которые не стали людьми, да и полноценными животными тоже, этого вообще не происходит.

Они как бы оказались вне Вселенского энергоинформационного поля и его составной части – ноосферы. Только живя в обществе, активно осваивая речь с пелнок (а может, уже в состоянии эмбрионального развития) и далее во всех стадиях жизни, непрерывно повышая свой интеллектуальный и духовный уровень, нравственно совершенствуясь, человек, его интеллектуально-духовная сущность вольется во Вселенское энергоинформационное поле, займт достойное место в первую очередь в его важнейшей составной части – ноосфере Земли. В этом, очевидно, и состоит суть утверждения, что человек в значительной мере сам создат и обеспечивает сво будущее существование в высшем ментальном (тонком) мире.

Но вот, что удивительно: если любого дикаря с детских лет (с грудного возраста) начать растить и воспитывать в так называемом цивилизованном обществе, то он также станет полноправным членом этого общества, ничуть не отличающимся от среднего уровня. Получается так, что неограниченные возможности, заложенные природой в мозг человека, должны быть затребованы (наверное, есть такой механизм, и его надо привести в движение). И только тогда мозг начнт развиваться, накапливать и перерабатывать информацию и, в конце концов, станет таким, каким он должен быть в развитом цивилизованном обществе. Но для этого человек должен с рождения жить и развиваться в этом обществе.

А как же с информацией, накопленной и заложенной в нас предыдущими поколениями вместе со всеми их снами? Ведь развитие новых поколений – это и есть обновление общества.

Здесь тоже должна происходить своеобразная видеозвукоперезапись всего ранее достигнутого и пережитого у каждого вновь появляющегося члена общества. Но, как предполагается, эта информация прячется глубоко в подсознании, и предыдущих своих жизней мы не знаем. Но косвенно она проявляется через генную память.

К сожалению, отрицательные впечатления и эмоции (хотя и быстро подавляются) очень устойчивы и надолго (можно сказать навсегда) сохраняются в подсознании. Помните у Станислава Лема в "Солярисе?" Ведь это сам наш мозг формирует монстров, а мыслящий океан их только материализует, согласно своим возможностям и способностям. Или у Франциско Гойя его "Капричиос", где сон разума рождает чудовищ. Художник чудовищные создания мозга материализует в своих картинах.

Вообще плохие, тяжлые сны создают большой дискомфорт в жизни человека, что весьма отрицательно влияет на его жизнедеятельность. Поэтому возникает задача, как сознательно прерывать такие сны. Лично я в детстве прерывал их, вбегая на высокие места и бросаясь вниз головой, иногда – в глубокие овраги и ямы.

Считается, что во сне боли не испытываешь. Поэтому и падал вниз головой. Увы! Это не всегда так. Однажды во сне я изо всей силы ударил по колючему чертополоху и проснулся от острой боли, пронзившей меня, как электрическим током. Здесь во сне мозг, конечно, вызвал ощущения, зафиксированные наяву от общения с этим "милым" растением.

С тех пор во сне я перестал бросаться вниз головой, чтобы ненароком не вызвать каких-нибудь шоковых состояний, пережитых наяву в аналогичных жизненных ситуациях и зарегистрированных в нашей памяти.

Сейчас уже есть немало информации о методах очищения организма и влияния его на здоровье (например, брошюра Малахова). Но это касалось в основном органов тела, его желудка, сердца, брюшной полости и др. Это то, чем занимается низшая ступень йоги: хатха-йога.

А вот очищение мозга, стирание отрицательных впечатлений и эмоций, очищение от шлаков умственной деятельности (а ведь именно такая чистка повышает качество сновидений!) – это проблемы и задачи высших ступеней йоги, таких как агнийога (живая этика). Это неимоверно тяжлый труд для простого смертного. Можно успешно повышать свой интеллектуальный уровень (непрерывно накапливать знания), и намного труднее следовать заповедям "любви, добра и красоты", повышать духовный уровень, нравственно совершенствоваться.

Даже у такого духовного подвижника как Елена Ивановна Рерих (да и у Е.П. Блаватской) этот процесс происходил очень мучительно. Выжигание "духовных шлаков", обусловленных е кармой, она, по ее собственным описаниям, ощущала, как в огне, отдыхала и спала на мешках, заполненных ледяной водой.

Е.И. Рерих – это образец, это вершина, к которому нам надо идти, стремиться. И на трудном пути нравственного совершенствования будут свои радости, пусть даже небольшие успехи, но и они будут скрашивать и облагораживать жизнь, в том числе и одну из основных е составляющих – сон и сновидения.

Вышеизложенные размышления о сне и сновидениях были написаны в период с декабря 1992 г. по январь 1993 г., то есть свыше 18 лет назад, и тогда же были доложены на заседании клуба "Краевед" Харьковского Дома Учных. За прошедшие 18 лет у меня было не менее 7000 сновидений. Классификация их в целом остается прежней, но содержание со временем существенно изменилось. Чтобы не увеличивать объма статьи, далее я полагаю целесообразным рассказать только о некоторых наиболее, на мой взгляд, информационно насыщенных и впечатляющих сновидениях, где заметны такие изменения.

1. Сновидение сформировано на основе синтеза давних детских впечатлений и зафиксированных в моей памяти современных перестроечно-грабительских событий. Вот я стою в лощине за селом, поэтически-образно названном сельчанами "низочком". Отсюда до села и до моей родимой хаты и рядом стоящей хаты моего дяди Переверзева Степана Матвеевича тянуться свежераспаханные чернозмные поля.

И вдруг откуда-то появляются два крутых молодых парня в чрной униформе, с короткой стрижкой, и угрожающе спрашивают: "Ты что тут делаешь? Это частное владение!" Я ответил, что никакого владения тут быть не может, что я здесь живу и что это моя родина. Но они приближаются ко мне с явно недобрыми намерениями. И тогда я бросился бежать через наши огороды к родному дому. Но понимаю, что меня вот-вот догонят и зову на помощь собак моего детства. Я закричал: "ГильзаГильза!". И верные псы не подвели меня. С громким лаем выскочили рыжая Гильза и е потомок, чрный Пират. Гильза вопросительно посмотрела на меня, я махнул назад рукой и далее услышал только затихающие вдали лай и человеческие крики.

Когда я приезжал из райцентра пос. Змивка, где отец работал директором МТС, в родное село к своей бабушке после окончания очередного класса школы, Гильза с радостным визгом и лаем встречала меня. Наверное, потому, что я подкармливал е, бывшую постоянно голодной. Ведь ттка Александра Сергеевна, жена дяди Степана, никогда своих собак не кормила, и они жили только тем, что успевали украсть у не из заготовленных ею продуктов и охотой на всякую живность.

И только эти две собаки оказали достойное сопротивление немцам, когда они появились в селе. Они их бешено облаяли и героически погибли, немцы их тут же перестреляли. Но они навсегда остались в моей памяти.

2. Вот я стою у края глубокого обрыва, прорытого за многие годы речкой Оптухой, протекающей через мо родное село. Здесь е верховье и наяву она течет внизу обрыва небольшим ручьм. Но во сне речка по какой-то причине заполняет обрыв до краев. Наверное, ниже по течению е перегородили плотиной (там действительно когда-то была плотина).

И в этом водоме плавает дельфин. Он разгоняется от плотины и в прыжке достигает дома, стоящего на пригорке. А возле дома стоит его хозяйка, в деревенском просторечии называемая Нюшкой Чаплиной (девичья фамилия Кондрашина), ставшая впоследствии Носовой Анной Тимофеевной. Она гладит физиономию подлетающего дельфина, он возвращается в воду, снова разгоняется и повторяет свои прыжки. И я успеваю погладить его бока, когда он пролетает мимо меня. Дельфин скашивает свой насмешливый, веслый, разумный глаз (а ведь у дельфина именно такие глаза) и как будто говорит: "Знай наших!" Анна Тимофеевна Носова (Кондрашова), 1923 г. рождения, одна из самых симпатичных женщин нашего села, в июне 1941 г., перед самым началом войны, закончила 10-й класс средней школы и, что самое удивительное, так хорошо освоила немецкий язык, что свободно на нм разговаривала. Для села, для девушки из простой крестьянской семьи (отец е был кузнецом, мать – неграмотной женщиной) это было исключительным явлением. Во время оккупации она свободно общалась с немцами на их языке, но не служила им. Должен сказать, что лично я учил немецкий язык в средней школе, в институте (МЭИ), в аспирантуре, но так и не научился на нм говорить.

Анна Тимофеевна, после длительной работы в какой-то из бухгалтерий райцентра, пос. Змивка, доживала последние годы в родном селе, в той хате, до которой в мом сне допрыгивал дельфин. Там она и умерла в конце 2003 г. После не в селе не осталось ни одного жилого дома. И сейчас некогда богатое село 2-е Никольское, стоявшее на бойком торговом трактебольшаке Орл – Ливны, представляет собой (вместе с бывшими огородами) огромный пустырь, заросший бурьяном.

3. За плотиной из моего предыдущего сна (и там она действительно когда-то была) начинался самый богатый разнотравьем заливной луг. До революции он принадлежал священнику нашей сельской церкви и поэтому назывался "поповским лугом". Его распахали во время "кукурузной эпидемии", организованной Никитой Хрущвым, но так и не засеяли. Сейчас, после тракторной вспашки, на нм сплошные рвы и неразрыхлнные отвалы земли, вс заросло чертополохом.

Но во сне я оказываюсь посредине этого цветущего луга, и меня правильным кругом (по окружности) окружают не менее 10 лежащих белых волков. Они дружелюбны, я их не боюсь и свободно выхожу из этого круга, перешагивая через одного из них. Мне непонятно, почему такой сон, почему белые волки?

Предполагаю, что это сновидение сформировано под воздействием кинофильма «Белые волки», который я когда-то видел по телевизору.

4. Мне снится, что я стою на улице какого-то большого города. Улица пуста, двери и окна домов наглухо закрыты. Чувствую, что жизнь здесь проходит под гнтом кокой-то враждебной власти (оккупация, диктатура, криминально-бандитский террор и т.п.).

И тут я запел: "Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов! Кипит наш разум возмущенный и в смертный бой вести готов!" Двери и окна домой распахиваются, на улицу выходят многочисленные жители. Огромные толпы разгневанных людей заполняют город, готовые на разрушительные, неуправляемые действия.

И я запеваю другую песню: "Смело, товарищи, в ногу!

Духом окрепнем в борьбе! В царство свободы дорогу грудью проложим себе!" Толпы начинают выстраиваться в колонны, которые стройными рядами движутся к чтко определнной цели.

И я просыпаюсь с чувством исполненного долга. Думаю, что в особых комментариях этот сон не нуждается. Здесь нашло частичное отражение то, что мы все пережили за последние сумасбродные десятилетия.

5. Годы берут свое. И я, увы, уже не летаю, даже во сне.

Но в отдельных снах еще прыгаю на далкие расстояния, двигаюсь вдоль поверхности земли (в том числе над дорогами), не прикасаясь к ней, зависаю в воздухе на большой высоте. Однажды я шагал по поверхности спокойного моря. И стоял на поверхности облака высоко над землй, а подо мною прозрачная золотистая дымка прикрывала живописные земные пейзажи. Но дальнейшего развития такие сны пока не получили. Полагаю, что в последнем сне отражены мои впечатления от единственного в моей жизни полета на самолте днем по маршруту Харьков – Львов через облака, сквозь которые отчтливо было видно вс, что находилось на земле.

Не анализирую здесь плохих (иногда кошмарных) снов, которые, к сожалению, преобладали и в течение последних 18ти лет, чтобы в целом завершить размышления о своих сновидениях на оптимистичной, мажорной ноте.

За последние два десятилетия появилось много новой информации, позволяющей более достоверно объяснить наши сновидения [1,2]. Утверждается, что их формирует и демонстрирует нам наше сознание.

Итак, сознание и наши сновидения. Сознание – это оперативная энергоинформационная система, располагающаяся в ауре и облегающая вс тело человека, связанная со всеми его клетками, с фантастическим быстродействием формирующая жизнедеятельность человека и управляющая ею. Мозг при этом – только приемопередающая система, вроде радиоприемника и телевизора.

Согласно современной эзотерике и биоэнергоинформатике [2], аура человека включает в себя его физическое тело и шесть тонких тел: эфирное, астральное, ментальное, каузальное, будхичесное и атмическое. Тонкие тела являются своеобразными энергоинформационными слоями различного иерархического уровня. Наивысший уровень имеет атмическое тело (атмический слой), далее по нисходящей – будхический, каузальный, ментальный, астральный и эфирный слои и, наконец физическое тело человека. Слои высшего уровня пронизывают нижележащие слои.

Три наивысших тела (слои) – каузальное, будхическое и атмическое составляют энергоинформационную сущность (ЭИС) человека, которую человечество издревле называет душой и которая является ответвлением Вселенской души, Вселенского сознания, Вселенского энергоинформационного поля, называемых в литературе эфиром, физическим вакуумом и т.п., то есть в принципе ЭИС человека – душа является бессмертной, вечной сущностью.

С прекращением деятельности физических органов постепенно разрушается вс физическое тело и три низших энергоинформационных слоя (эфирное, астральное и ментальное тела) человека, а его ЭИС (душа) становиться ячейкой Вселенского энергоинформационного поля (Вселенской души). Если она повреждена (душевная болезнь), то происходит предварительное исправление (лечение ее) в определенных зонах Вселенского поля, которые в религиозной литературе называют чистилищем.

Как и вся Вселенная, человек и его тонкие тела имеют голографическую природу. Энергоинформационная голограмма (ЭИГ) человека – это своеобразный объемный "чертеж" с указанием каждой клетки организма. Она управляет развитием оплодотворенной женской яйцеклетки.

Мозг, как уже ранее было отмечено, - это считывающее, приемопередающее устройство. Он не мыслит, ибо психический процесс мышления и сознания вынесен за пределы этого органа, в тонкие тела человека. Здесь располагаются оптические, тепловые и звуковые голограммы, фиксирующие все наши жизненные впечатления в тонких телах – в нашей памяти.

Обращаясь к этим голограммам, наше сознание формирует и, по необходимости, высвечивает на своих "экранах" кадры нашей жизни, в том числе наших снов, и вырабатывает новую информацию. Это, по сути, вычислительная машина с практически неограниченными информационно-вычислительными возможностями; методом интерполяции здесь можно уточнять события прошлого; методом экстраполяции – предсказывать (прогнозировать, предвидеть) события будущего.

Лично я могу практически мгновенно высветить в памяти любое событие жизни, в том числе – из моих многочисленных снов. Такую скорость мышления невозможно получить на основе химических или электрофизических процессов, происходящих в нейронах нашего головного мозга.

Для последующих размышлений необходимо все-таки более четко раскрыть предназначение энергоинформационных слоев (тел) человека, изложенное в [2].

Физическое тело. Воспринимает информацию, которая поступает через наши органы чувств и обрабатывается, в основном, в форме рефлексов. Это самая ограниченная и простая система. Однако она тесно связывает организм с конкретной средой его обитания. Генетическая информация ДНК относится к этой же категории. Жизнедеятельность физического тела обеспечивается эфирным телом.

Эфирное тело. Это наиболее грубое из тонких тел. Оно видится как легкое газообразное облачко-сияние вокруг границ физического тела, и представляет собой излучение его клеток.

При жизни человека эфирное тело не отделяется от физического. В совокупности они составляют энергоинформационную голограмму (ЭИГ) физического тела, которую можно представить как своеобразный объемный чертеж с указанием координат каждой клетки организма. Как уже отмечалось, такая ЭИГ управляет и развитием оплодотворенной яйцеклетки.

Чувственная составляющая ЭИГ концентрируется в области на уровне сердца, а информационная составляющая – в головном мозгу человека и определяется способностью клеток к разумной деятельности, а также осмыслением себя и окружающего мира. Такая энергоинформационная структура позволяет человеку воспринимать окружающий мир, его гармонию и информацию.

По мнению профессора Э.К.Бородина [2], эфирное тело обеспечивает связь с информацией планеты Земля. Это та информация, которая обусловлена энергетикой Земли, например, через электромагнитные волны, но не воспринимается нашими органами чувств.

Астральное тело. Тело чувств и желаний, является более тонким по сравнению с эфирным телом и имеет более высокую частоту вибраций. Оно пронизывает физическое и эфирные тела и далеко выступает за пределы телесной оболочки. Оно может отделяться от физического тела и независимо от него получать информацию. Все эмоции – это лишь различные состояния астрального тела, различающиеся по характеру вибраций и связанной с этим цветовой гаммой. Здесь более тонкая энергетическая субстанция, чем та, из которой состоит эфирное тело.

По мнению профессора Э.К. Бородина, "...астральное тело-это канал связи с тонкоматериальным миром, информация которого затушевывается в физическом мире. Этот канал связи открывается во сне."

Ментальное тело. Тело мысли, представляет собой еще более высокочастотные вибрационные потоки, распространяющиеся за пределы физического, эфирного и астрального тел.

Оно также является голографическим образованием. Из работ академика А.И. Вейника известно, что наши собственные мысли, в зависимости от эмоциональной окраски, способны вызвать колоссальные возмущения в ментальном теле, голографическое образование постоянно колеблется в такт нашим мыслям, меняя их структуру и конфигурацию. Буддисты когда-то называли его телом мысли. Все мыслительные интеллектуальные операции связаны и проходят только за счет ментального тела.

Оставшиеся три высших тела человека - каузальное, будхическое и атмическое - составляют высшую триаду.

Каузальное тело. Тело высшего Разума или Интеллекта обеспечивает способность самопознания и познания сущности вещей через рассуждения и логическое мышление.

Будхическое тело. Тело Сознания или Интуиции дает человеку способность прозрения, способность проникать в сущность вещей путем мгновенного озарения.

Будхическое и каузальное тела образуют Душу человека.

Атмическое тело. Представляет собой высшую природу человека, то, что называется "искрой Божьей",то, что есть Дух.

Ученые начинают признавать сегодня существование Души и Духа. Наука пытается проникнуть в мир тончайших энергий и исследовать его в подробностях. Прежде всего установлено, что все высшие тонкие тела имеют голографическую природу.

Каузальное тело представляет собой опыт воплощения Души, который проявляется в виде характера, а также - в условиях жизни человека. Свойства и способности человека записываются в каузальном теле и сохраняются в нем как зародыши, которые необходимо развивать. Анни Безант [2]: "Это тело сохраняется из жизни в жизнь, в нем остаются все воспоминания прошлого".

Каузальное тело передает информацию в следующие воплощения Души в виде неосознанных устремлений. Они ответственны за все "врожденные" заболевания, за место рождения человека. Именно они приводят Душу человека в определенную семью, с которой у нее были связи в прошлых жизнях. Содержание каузального тела - итоговый опыт пребывания человека на Земле.

Будхическое тело называют еще телом Сознания человека, которое является частью Сознания Вселенной.

Атмическое тело представляет собой Дух человека. Некоторые из современных ученых трактуют его как "сгусток психической энергии", который может вечно (бессмертно) сохранять в себе большой объем информации. Утверждается, что Дух влияет на тело человека посредством молекулы ДНК, которая строит соответствующее Духу тело.

Об энергоинформационной сущности (ЭИС) человека. На основе анализа тысячелетних исследований, изучения и размышлений в [2] сделан следующий вывод: "Цель пребывания человека на Земле – эволюция сознания, эволюция разума и эволюция формы". Академик РАН и РАМН Н.П. Бехтерева полагает, что эволюция формы завершена и можно говорить лишь об эволюции сознания и разума человека.

В промежутках между физическими жизнями человек в тонкоматериальном существовании преобразовывает накопленный опыт, формирует новые качества, совершенствует каузальное и будхическое тела. Авторы [2] утверждают, что в триаде неизменно только атмическое тело – Дух. Оно постоянно и бесконечно по своей природе, поскольку является частицей беспредельного Духа – голографического информационного поля Вселенной. Изменяются в зависимости от накопленного опыта только оболочки высшего Разума и высшего Сознания.

В процессе физического, интеллектуального и духовнонравственного роста человек (начиная от зародыша и на всех этапах детства, юности, возмужания) его ЭИС (душа) тесно взаимодействует с душами родителей, родственников, педагогов, всех окружающих людей и через них – со всем энергоинформационным полем человечества и всей планеты.

Если по какой-либо причине человек будет вырван из этого процесса, то он, просто-напросто, не состоится как полноценный человек. Реальные Маугли и Тарзаны, похищенные в раннем детстве дикими зверями (или заблудившиеся) в джунглях и выросшие затем в диких стаях, вопреки героям произведений Р.Киплинга и Э.Берроуза, оказываются на таком же интеллектуальном уровне, что и у вырастивших их зверей. Как и они, бегают на четвереньках, едят ту же пищу, но физически слабее и живут значительно меньше их.

Похоже на то, что изначальная душа человека здесь становится бессильной без подпитки родственных душ (а, возможно, покидает физическое тело), и человек вырастает неполноценным членом даже дикой звериной стаи. И даже удачно состоявшийся человек после многолетнего пребывания на необитаемом острове дичает, теряет речь, приобретает все повадки дикого зверя. Совсем не так, как у Робинзона Круза Даниеля Дефо (у него вс-таки был Пятница), а как у Айертона в романе Жюля Верна "Таинственный остров".

Но если человек вырос и состоялся в развитом цивилизованном обществе, может ли он, пребывая в нм, изменить (или потерять) свою энергоинформационную сущность (душу), например, при замене органов тела (или изменении пола), что по тем или иным причинам (иногда трагическим) у нас вс чаще происходит?

В размышлениях 20-летней давности я предполагал, что даже замена сердца не изменяет душу, если на месте остатся голова, изначальный мозг человека, который и является его душой. Теперь же, после анализа вышеизложенной информации, складывается впечатление, что, поскольку мозг является только, передатчиком информации – примопередающим устройством, то и замена безнаджно поврежднного мозга новым и даже всей головы – новой головой, не изменяют изначальную ЭИС (душу) человека.

Но во всех случаях, чтобы не было отторжения, должна быть обеспечена биологическая совместимость вновь приживляемых органов и тела человека, а может даже – биоэнергоинформационная совместимость с ЭИС (душой) человека, поскольку именно ЭИС изначально сформировала необходимое ей физическое тело человека. Разумеется, эти предположения остаются пока гипотетическими, хотя и логически обоснованными.

Теперь, используя вышеизложенную информацию из [1,2], возвратимся к размышлениям о сне и сновидениях. Меня всегда интересовало: видят ли сны слепорожднные? И если видят, то какие? Мои попытки выяснить это пока оказались неудачными. Слепые такие вопросы встречают с некоторым ожесточением. И здесь вопрошающим надо быть весьма деликатными и осторожными.

Врачи-окулисты, которые лечат нас, изначально зрячих, по-моему, даже не затрудняют себя такими вопросами. Большинство отвечает, что у слепых от рождения, во сне такой же мрак и темнота, как и наяву. Но вс-таки во сне мы, обычные люди, видим иногда хорошие фильмы, сотканные из наших повседневных впечатлений, и видим их при закрытых глазах.

Правда, впечатления мы накапливаем наяву и чаще всего через зрительные нервы наших открытых глаз.

И как уже выше отмечалось, эти впечатления накапливаются и фиксируются в эфирном, астральном и ментальном тонких энергоинформационных слоях в виде оптических, тепловых, звуковых, вкусовых, радиорентгеновских и др. голограмм, из которых затем формируются кадры всей нашей жизни (в том числе во сне). Голограммы образуются суперпозицией соответствующих волн – световых, тепловых, звуковых, радиоволн и пр., имеющих различные частоты колебаний.

И если организовать аналогичные процессы (путм соответствующего воспитания и образования) в аурах слепорожднных людей и получить через них необходимые голограммы и кадры жизненных впечатлений, то во сне в принципе и у слепорожднных могут быть организованы такие же сновидения, как и у нас, зрячих. Возможно, со временем, будет отработано хирургическое исправление глаз у слепорожднных, которое сделает их зрячими. Во всех этих случаях решаются кардинальные проблемы Вселенской жизнедеятельности человека.

В каузальной энергоинформационной оболочке ЭИС человека отражен итоговый опыт пребывания его на Земле, в том числе – всех предыдущих поколений. Через астральное тело проходит своеобразный канал связи с каузальным телом и далее – со всем тонкоматериальным миром. В процессе физической жизни человека информация от него идт только в тонкий мир.

Обратной связи нет, иногда говорят, что поставлена "заглушка".

Такие ограничения накладывает закон прогрессивного эволюционного развития ЭИС человека. Но иногда во сне этот канал полностью открывается и начинает работать в обоих направлениях.

Подтверждением этому являются факты изложенные в [3] одной из читательниц. Она сообщает, что многие годы ей снился в разных вариациях один и тот же сон. Во сне е настигала громадная волна, захлстывала е; поначалу она в ужасе просыпалась, но со временем так привыкла к этим снам, что перестала убегать от волны. В конце концов выяснилось, что такое потрясение в детстве пережил е отец, который чудом спасся, когда на него обрушилась громадная морская волна; и это было зафиксировано в его душевной памяти. Во сне, через астральный канал связи дочь периодически получала информацию об этом событии. Но после того, как она узнала, что это реально было у е отца, такие волны перестали ей сниться.

Из известных работ, мельком упомянутых в [3], посвящнных толкованию снов и сновидений (З.Фрейда, К.Юнга и др.), с вышеизложенным более или менее согласовывается только книга Кристофера Эванса "Пейзажи ночи". Здесь доктор Эванс предположил, что сновидения – это инструмент, с помощью которого наш компьютер-мозг может отрабатывать и корректировать программы нашего выживания. Без программирования происходящего мы не могли бы совершенствовать свой опыт в области поведения (нашей жизнедеятельности). И, следовательно, по-нашему мнению, получать новую дополнительную информацию, необходимую для прогрессивного эволюционного развития не только человека но, и всего Сущего.

В свете современных научных кибернетических концепций [1,2] представляется, что Вселенная и Жизнь – синонимы и что жизнедеятельность (жизнь) всех объектов Космоса и Вселенной в целом – это освоение и активное использование всевозможной информации, создание на этой основе новой информации и творческий созидательный обмен ею с окружающим миром.

И здесь новая, ранее не известная информация является непреложным условием вечного совершенствования (бессмертия) всех энергоинформационных сущностей – матриц, проектов, планов, программ всевозможных материальных объектов Вселенной. При этом бессмертие нарабатывается бесчисленными циклическими жизнями во временных грубо материальных оболочках объектов, с накоплением каждый раз новой информации (в том числе и во сне), используемой затем в последующем эволюционном развитии ЭИС. Без этого любая сущность может деградировать и бесследно исчезнуть.

Управление процессом создания, обмена и вселенского использования информации осуществляет иерархическая система сознания, подсознания и сверхсознания, последовательно реализуемая через энергоинформационные тонкие тела человека [2]: эфирное, астральное и ментальное тала - сознание; каузальное и будхическое тела – подсознание; атмическое тело – сверхсознание.

Сознание человека – это созидающее знание; знание – это освоенная и активно используемая информация; созидающая информация – это творческий акт создания новой информации и обмен ею с окружающим миром. Информирован, – значит, вооружн, то есть созидательно всесилен. А это уже достигнут уровень Сверхсознания, это уже возможности Вселенского Творца, соратником которого человеку изначально и было предназначено стать («создан по образу и подобию Бога»).

И как итог моих размышлений о сне, сновидениях и энергоинформационной сущности человека целесообразно привести заключительную фразу работы [1]: "...Пусть нас вдохновляют и поддерживают мысли о том, что в бесчисленных сменах субтождественных циклов жизнедеятельности всего Сущего (в том числе во сне), мы все (и каждый в отдельности, а это зависит от вклада его в гармонизацию энергоинформационных процессов) можем прожить еще бесчисленное количество схожих творческих жизней, с некоторыми вариациями, обусловленными эволюционным процессом совершенствования Всего и Вся".

1. Переверзев Д.А. Сознание и Реальность // Энергоинформационная и интеллектуально-духовная деятельность Вселенной и наше Мировоззрение. - Сб.избр. трудов общегородского семинара при Харьковском Доме ученых, посвященный 10-летию семинара (1997г.г.). -Харьков, 2007.-268 с.

2. Тихоплав В.Ю. Жизнь напрокат //В.Ю.Тихоплав, Т.С.Тихоплав. - Санкт-Петербург: Весь, 2002. - 256с.

3. Бугаенко Марианна. Что такое сновидение или почему мне снится волна? //Пантелеймон Целитель, газета, №24 (319), 2011. - Киевская обл., г.Вышгород, Издат.дом "Лотос".

КОРРЕКЦИЯ ЗАКОНА ФАРАДЕЯ,

УРАВНЕНИЙ МАКСВЕЛЛА И

УРАВНЕНИЙ БЕГУЩИХ ВОЛН

С признанием эфира как мировой невидимой газоподобной среды возникла необходимость в коррекции многих положений современной науки, поскольку они были получены для «пустой» безэфирной Вселенной. Наступил период великой коррекции всех существующих теорий и законов.

В первую очередь это касается теории электромагнитного поля Максвелла, полтора столетия успешно служившей людям, поскольку она являлась основой всей электротехнической науки, одного из основных разделов физики. И слабым местом в этой теории оказался первый закон Максвелла, основанный на законе электромагнитной индукции Фарадея В распространенной формулировке этот закон гласит: электродвижущая сила (Э.Д.С.) инд электромагнитной индукции в контуре пропорциональна и противоположна по знаку скорости изменения магнитного потока m сквозь поверхность, натянутую на этот контур.

Схема опыта Фарадея, установившего этот закон, приведена на Рис.1, на котором изображены постоянный полосовой магнит и электропроводящая квадратная рамка, образующая контур с гальванометром, включенным в разрыв рамки. Как известно, при вдвижении магнита в рамку в ней возникает импульс тока, отмечаемый гальванометром.

Если прямоугольную рамку перемещать в однородном агнитном поле, то попарно противоположные стороны рамки окажутся в одинаковых условиях и их Э.Д.С. попарно взаимно скомпенсируются. Иная картина возникает в опыте Фарадея, когда полосовой магнит вводится вертикально в контур, расположенный горизонтально. Противоположные стороны рамки пересекаются лобовыми частями магнитных силовых линий, векторы магнитной индукции у которых направлены в разные стороны. Поэтому при обходе по контуру возникающие в противоположных сторонах рамки Э.Д.С. суммируются согласно; тоже происходит и со второй парой сторон рамки, в результате происходит согласное сложение четырех Э.Д.С. сторон рамки (магнит симметричный в поперечном сечении).

Следует заметить, что опыт Фарадея состоится и в том случае, если магнит пропускать не через контур, а проводить рядом с контуром на небольшом расстоянии. Разумеется, импульс тока, показанный гальванометром, в этом случае будет примерно в четыре раза меньше, чем в первом случае. Это и естественно, поскольку наводится Э.Д.С., будет только в одной ближайшей к магниту стороне рамки.

Для исключения разночтений уместно было бы закон Фарадея переформулировать — изменением магнитного потока вызывается, в конечном счете, ток проводимости, могущий возникнуть только в проводящем контуре в опыте Фарадея. Такое определение отсечет попытки из кругового тока в проводящей среде получать вихри электрической напряженности в диэлектрической среде.

В приведенной выше классической формулировке закона Фарадея содержится несколько неточностей по сравнению с данными опыта Фарадея. Во-первых, не сказано, что контур обязательно электропроводящий, что наблюдается ток, а не ЭДС и что магнитный рабочий поток проходит вовсе не через поверхность, натянутую на этот контур, а поверхность, получающуюся от передвижения контура относительно магнита, отмеченную штриховкой на рисунке №1.

Хотя в опыте Фарадея двигался магнит относительно неподвижного контура, для наглядности рисунка №1 удобней полагать, что движется вертикально вниз контур при неподвижном магните, введенном в рамку. А главное — не просто движение магнитного поля играет ведущую роль в опыте Фарадея, а наличие движения магнитного поля, относительно проводника со свободными зарядами-электронами. Без проводящей среды со свободными электронами опыт Фарадея состояться не может и подменять напряженность сторонних сил в проводнике напряженностью кулоновских сил в газовой среде нельзя, а именно это сделано в первом уравнении Максвелла.

Это положение подтверждается очевидным фактом — введение разрыва в проводящий контур, т. е. введение диэлектрического промежутка, приводит к исчезновению тока, а возникающая в проводе напряженность Естор сторонних сил компенсируется напряженностью Е сил кулоновских.

Возникновение Э.Д.С. индукции и напряженности поля сторонних сил объясняется законом Лоренца в котором е — заряд свободного электрона в электропроводящем контуре;

— скорость движения проводящего контура, а с ним и скорость электрона;

V — скорость движения электрона относительно провода контура;

В — индукция магнитного поля.

При = 0 модуль силы Лоренца равен произведению где — угол между векторами и (рис. 2).

Очевидно, что наибольшее значение лоренцевой силы получается при пересечении движущимся проводом магнитных силовых линий под прямым углом, что изображено на рис. 2.

Напряженность установившегося поля сторонних сил (приV =0) равна:

Индуктированная электродвижущая сила в отрезке АC проводника будет определяться интегралом После замены местами символов в векторном произведении, что даст знак минус перед интегралом, и последующей двойной циклической перестановки символов под знаком интеграла, получаем Так как согласно Рис.2. имеем, то поэтому Эту операцию интегрирования напряженности сторонних сил перенесем с участка АС прямого провода на проводящий квадратный контур, пересечение сторон которого лобовыми частями магнитных силовых линий полосового магнита происходит под прямым углом. Поэтому индуктированная в контуре Э.Д.С. будет:

Заметим еще раз, что магнитный поток определяется не через поверхность S, натянутую на проводящий контур, а через поверхность Sбок кольцевой ленточной формы, заштрихованной на рис.1., и эта поверхность получается от перемещения проводящего контура в вертикальном направлении относительно неподвижного магнита. По эффекту такое движение в линейной изотропной среде, каковой является эфир, эквивалентно движению магнита при неподвижном контуре.

Если использовать связку и не изменяя условий опыта уменьшить размеры всех элементов до микроуровня, то эффект опыта не изменится и потому применима теорема Стокса то получаем первое уравнение Максвелла для проводящего микроконтура:

справедливое при неоднородном магнитном поле или при неравномерном его движении в электропроводящей среде. Так возникают известные вихревые токи в куске металла при изменяющемся магнитном поле.

Проведем мысленный научный эксперимент, заключающийся в следующем.

Усложним опыт Фарадея – разорвем электропроводящий контур, то-есть введем диэлектрический промежуток. Так как в диэлектрике нет свободных электронов, то в диэлектрическом промежутке не возникает индуктированная Э.Д.С. и не возникает ток, хотя манипуляция магнитом продолжается. Теперь уменьшим размеры опытной установки в тысячи раз до микроуровня при сохранении условий проведения опыта Фарадея.

Очевидно, что из-за наличия диэлектрического промежутка в микроконтуре в нем не возникает ни Э.Д.С. индукции, ни ток, не смотря на наличие изменяющегося неоднородного магнитного поля.

Затем, не меняя размеров контура, будем увеличивать размеры диэлектрического промежутка, откусывая части провода одну за другой, пока весь контур не станет диэлектрическим.

Поскольку в диэлектрике нет свободных электронов, то Э.Д.С.

индукции не возникает и тока не будет.

Для диэлектрической среды, каковой является эфир, не содержащей свободных зарядов в виде электронов, первое уравнение Максвелла принимает вид:

что означает невозможность возникновения электрических вихрей в диэлектрике от изменяющегося магнитного поля.

Возникновение токов смещения в диэлектрике конденсатора происходит совсем по другим причинам, объясняемым с помощью второго уравнения Максвелла и введенной Максвеллом конвективной производной, реализуемой при учете предельно малых частичек эфира аминов с абсолютной проникающей способностью, когда исходным является движение электрического поля.

Как видим, коррекция закона Фарадея свелась к замене напряженности Е электрического поля кулоновских сил на напряженность Естор поля сторонних лоренцовых сил, а также к замене поверхности S, натянутой на проводящий контур, на поверхность Sбок кольцевой ленты, полученной от перемещения контура относительно магнита.

Отсутствие вихрей в электрическом поле означает прямолинейное распространение носителей заряда, что приводит к уравнению:

Это подчеркивает, что в эфире электрические поля свободные и распространяются по законам поля, тогда как в проводниках поля принужденные, вынуждены принимать форму проводника. Примером сказанному служит соленоид, электрическое поле в котором повторяет форму соленоида, хотя вектор Е в любой точке соленоида направлен по касательной к своему витку.

Итак, после коррекции система уравнений Максвелла для эфира приобретает вид где второе уравнение содержит конвективную производную, введенную Максвеллом.

Конвекция означает прямое ударное (dE/dt) прохождение всепроникающей аминной первичной среды эфира, несущей заряды, через диэлектрик, в частности диэлектрик конденсатора.

Эффективность этого проникновения определяется кинетической энергией частиц эфира, зависящей от скорости изменения электрической напряженности.

Следствием коррекции уравнений Максвелла является потребность в коррекции уравнений бегущей электромагнитной волны. Из анализа новой системы уравнений Максвелла можно сделать вывод, что этой системе свойственны три вида движения первичных частиц аминов эфира, а именно:

— прямолинейное движение в электрическом поле;

— круговое движение в магнитном поле;

— спиральное или винтовое в электромагнитном поле как совокупность двух предыдущих движений частиц.

Рис. 3. Бегущая поперечная электромагнитная Для введения новой спиральной формы движения частиц эфира, следует изменить существующую распространенную форму, имеющую вид пары уравнений напряженности изображены на рис.3.

Бегущие волны магнитной и электрической напряженностей электромагнитного поля считаются волнами поперечными, в которых направления векторов Е и Н ортогональны направлению движения волны, вектору V ее скорости. Такое представление было приемлемо для пустоты, вакуума, но с признанием существования эфира как мировой невидимой достаточно плотной хаотической среды из мельчайших частиц материи (аминов), такое представление уже не допустимо. В газоподобной среде - эфире, как и в любом газе или жидкости, поперечные волны существовать не могут, тем более, если нет силы, двигающей волновой процесс вдоль предполагаемого направления движения.

Поперечные колебания естественны в твердых телах, в которых возникает деформация сдвига, но не свойственны жидкостям и газовым средам, в которых преимущественно возникают продольные колебания (не путать с поверхностью раздела сред).

Приведенной выше форме записи может соответствовать только виртуальная бегущая волна, так как в ней не указана продольная сила, которая может вызвать движение частиц эфира вдоль оси ОZ, предполагаемого направления движения. Воспитанным на уравнениях Ньютона людям трудно представить движение тел, частиц материи (вещества) без вызывающей движение причины в виде силы. Поэтому более обосновано принять для эфира прямолинейный закон движения свободных зарядов на участке электрического поля:

где — показатель затухания, rmax — предельная дальность распространения данного поля.

Подтверждением этого предложения служат прямые силовые линии одиночных электрических зарядов в эфире и прямолинейное распространение света, в фотонах которого определяющей является электрическая составляющая. Кроме того, известно, что при облучении фотокатода видимым светом основной эффект вызывает электрическая напряженность, за что она была названа светонесущей, и это название использовал для обозначения частицы света Эйнштейн (фотон дословно «светонесущий»).

Давление света, ударный эффект частиц-фотонов может усиливаться только продольными колебаниями частиц, поперечные участия в этом принять не могут в момент падения на мишень, хотя позднее могут раскачивать частицы мишени-фотокатода.

Более естественно описание бегущей электромагнитной волны в эфире тремя уравнениями вида:

где V — скорость распространения волны (переносная) Vмах — предельное значение (дальность) распространения волны.

Нетрудно узнать в этой тройке уравнений запись цилиндрической вращающейся и распространяющейся вдоль оси OZ спирали, как совокупности магнитного кругового вихря и прямолинейного электрического потока аминов — первичных частиц эфира. В однолинейном представлении эта электромагнитная цилиндрическая спираль представлена на рис. 4, где ma — масса амина, Vпер —переносная скорость, Vорб — орбитальная скорость.

а соответствующие уравнениям графики изображены на рис.5.

Рис. 4. Бегущая электромагнитная волна Тройку уравнений в декартовой системе координат можно заменить одним уравнением бегущей волны, которое имеет вид:

— угловая частота.

Перейдя от линейной формы учета потерь энергии движения волны от сопротивления эфира к показательной, можно записать Заканчивая изложение коррекции уравнений Максвелла, можно предположить, что наступает эра повсеместного перехода от описания поперечных колебаний в средах к описанию продольных колебаний, как более близких к действительности.

При этом скорость распространения бегущей электромагнитной волны будет изменяться относительно исходного значения по заданному колебательному закону. Например, при гармоническом законе продольная координата распространения становится функцией продольных колебаниях с частичным возвратом.

Очевидно, что учет продольных колебаний частиц эфира при вихревой, в частности спиральной форме их движения, имеет большое будущее в науке. Тем более что эта форма обоснована в математике теоремой Гельмгольца, лежащей в основе трубчатых или соленоидальных полей.

МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ И ДУХОВНОНРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВЫ УСТНОГО

НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА

«Сказка – ложь, да в ней намк, кто познает – тем урок»

– такой поговоркой обычно заканчиваются старые сказки. Что вкладывали в это высказывание наши предки? Почему сказку они называли ложью? На какой урок они делали намк? Сегодня вы узнаете ответы на все эти вопросы, которые тесным образом примыкают к теме языка и письменности наших предков.

В дохристианскую эпоху на Руси было около десятка разновидностей письма, основным и наиболее популярным из которых была Древлесловенская Буквица из 49 символовобразов, а язык и письменность (и соответственно, мышление людей) были образными. Образность же, в свою очередь, перешла к ним от ещ более древних Рун.

В IX веке для нужд христианизации славянских народов Кирилл и Мефодий упростили Буквицу, убрав 5 букв и превратив е в кириллицу, которую ещ называют церковнославянской азбукой. Потом е сократили ещ на 1 букву при Мономахе. Потом Птр I убрал 5 символов и самолично ввл новое начертание буквиц. Николай II убрал ещ 3 символа, а после 1917 г. по настоянию Луначарского из русского языка изъяли 3 буквы (знак «ять» и букву «і», например) и вместо них он ввл букву «», которую придумал Карамзин. Получился алфавит из 33 знаков с беканием и меканием, поскольку была также отменена и образность нашего письма, т.е. были отменены образные названия буквиц.

Следует отметить, что русские цари (а русские ли они?) с церковно-славянской азбукой сделали то, чего не сделали с Буквицей даже Кирилл и Мефодий, – они удалили из азбуки образы духа и души, т.е. символы «K» (кси)_и «J» (пси), чтобы лишить славянские народы родного духа и духовности и привить им чуждую культуру Запада. Но это, как показывают последующие события, им сделать до конца не удалось. В нашем же языке использования этих символов остались в терминах:

ксенофобия – боязнь духов и психология – наука о душе. Образность же славянских языков сохранилась ещ на 30-40%.

Так вот, возвращаясь к теме данной статьи, следует сказать самое главное: древние тексты, записанные с помощью Буквицы, имели 4 уровня прочтения или, точнее, извлечения информации:

1) фонетическое прочтение по звучаниям Буквиц как фонем (сейчас – по звукам букв), дающее бытийное, т.е. поверхностное прочтение информации: а, б, в, г, д, е,, ж, s, з…;

2) прочтение образов Буквиц по их наименованиям и восприятие их смысла: аз, Боги (буки), веди, глаголь, добро, есть, есмь, живот, зело, земля…;

3) соединение образов Буквиц попарно и воссоздание смысла их соединений, т.е. тварение новых образов: аз Бога ведаю, глаголя добро, глаголить добро – есть бытие, жизнь вельми на земле…;

4) извлечение глубинной сути образного письма, как из голограммы, во всм многообразии множества синонимов образов: я многое ведаю, множа информацию о бытие, кое есть форма существования разнообразной жизни на землях (т.е. на планетах)...

Мы привели только кусочек азбуки (всего 10 символов) с расшифровкой образов по Буквице, и как преобразилось восприятие той информации, которая оказалась в нм сокрыта.

Фонетическое прочтение текста – это только поверхностное восприятие информации. Хотя раньше и устная речь была богаче, чем теперь, но первый уровень восприятия записанной информации всегда происходил на уровне устной речи, а не на уровне сокрытых в письме образов. А маленькие дети, которые не умеют читать, сказки воспринимают только на слух. Получается, что они воспринимают только первый уровень информации, содержащейся в сказочных текстах.

Оказывается, «ложью» у славян называлась неполная, поверхностная правда. «Ложь» и «ложе» – это слова однокоренного происхождения. Они оба подразумевают то, что лежит на поверхности, или на поверхности чего можно лежать, или поверхностное суждение о предмете. А то, на поверхности чего можно лежать, называется ещ основанием. В «Праведах» [1], древнем учебнике по основам Мироздания для детей 7-12 лет, так прямо и сказано, что ложь является основанием для знаний.

Сегодня же основанием любой науки является набор фактов.

Итак, С-КАЗ-КА по образам Буквиц – это выраженная через слово, неполная, поверхностная информация о далком прошлом, содержащая в себе рациональное зерно. Так что урок сказок состоит в том, чтобы понять их суть и увидеть существование более глубоких знаний.

В свою очередь, слово «быль» произошло от древлесловенского глагола – «быти», то есть то, что было и происходило в Мире Яви. Небылица (небыль) – то, что не было в Яви, но происходило в Мирах: Нави, Слави или Прави, то есть в другой форме бытия.

Исходя из всего приведенного, можно сделать вывод, что сейчас все люди пользуются только первым, т.е. детским уровнем восприятия написанной информации и не понимают ни глубинного значения слов, ни законов и методологии словообразования, т.е. создания новых образов для компактной и правильной записи знаний.

2. Духовные аспекты народного творчества Народное творчество в форме сказок, былин, притч, пословиц и т.д. всегда было направлено на формирование у детей, подростков и взрослых на доступном уровне объективного мировоззрения, а также на воспитание нравственности путм осознания ими духовного наследия своих предков и освоение своего собственного духовного потенциала через алгоритмы работы с эгрегорами.

К сожалению, к настоящему времени смысл термина «духовное наследие» извращн. Вследствие этого он превратился в не связанную с реальной жизнью высокопарную метафору. И когда называются имена наших великих предков, то к их духовному наследию в наши дни обычно относят их произведения.

Согласно такому воззрению, это – стихи А. С. Пушкина, Н. А. Римского-Корсакова, В. И. Бельского и С. С. ГулакаАртемовского, картины И. И. Шишкина и В. М. Васнецова и И. К. Айвазовского, научные труды М. В. Ломоносова, Н. И. Лобачевского и Д. И. Менделеева и т.п. Однако это не наше духовное наследие, а наша культура.

Дух же – это биополевой, а не вещественный, носитель информации. Согласно современным научным представлениям, основой духа является эфир, состоящий из частиц – амеров, имеющих массу порядка 10-69 кг, что на 39 порядков меньше массы электрона – самой маленькой устойчивой элементарной частицы Природы. Как известно, вс вещество, т.е. вся Природа, состоит из отрицательно заряженных электронов, положительно заряженных протонов и не имеющих электрического заряда нейтронов.

Амеры тоже бывают двух типов: с отрицательным и положительным зарядом. Ничто не указывает на то, что в эфире не может быть и нейтральных частиц. Ничто также не противоречит тому, что все эти частицы могут образовывать в эфире сложные соединения, наподобие различных атомов и химических веществ в Природе. Таким образом, наряду с Природой, т.е. нашим миром, существует ещ и тонкий мир, который мельче нашего мира на четыре десятка порядков. Именно из субстанций этого мира и состоит наше биополе, которое нест в себе в миллионы (если не в миллиарды) раз больше информации, чем наши гены.

С учтом вышеизложенного, духовное наследие каждого человека – это та информация, которая зафиксирована в его биополе, а также биополях его семьи, рода, народа, человечества и всей биосферы Земли, т.е. в разного рода эгрегорах. Соответственно, и духовная культура – не культура вообще, а личностная культура каждого в его обращении с биополевыми носителями информации: культура вхождения в существующие эгрегоры и культура построения новых эгрегоров, культура работы с их информацией, энергетикой и алгоритмами.

Что же такое «эгрегор»?

Как было уже сказано, человек имеет биополе, которое нест колоссальную информацию и на подсознательном уровне отражает состояние его здоровья, психики и эмоций. Если собираются два и более в чм-то близких человека, то у них уже образуется общая часть этого биополя, которая способна обособиться и существовать отдельно, вести самостоятельную жизнь.

Такая обособившаяся часть коллективного биополя называется эгрегором. А в древности эгрегоры назывались духами.

Эгрегоры образуются по сходным параметрам коллективной психики, имеют соответствующие резонансные частоты и каналы связи с людьми, их породившими, и способны входить в контакт с другими людьми, имеющими такие же параметры своей психики. Через эгрегоры переносятся проклятия, порча, наговоры, сглазы и т.п., как переносятся компьютерные вирусы через компьютерные сети. Ведь компьютерные сети (например, Интернет или городские локальные сети) – это тоже не принадлежность персонального компьютера, а общая, обособившаяся часть множества компьютеров.

Наиболее сильным и значимым для человека является родовой эгрегор, в котором хранится вся его родовая информация биополевого характера – как передаваемая по наследству, так и формируемая человеком и живыми представителями его рода в процессе жизни самого человека.

Человек (как тело) – смертный, а его род (как и душа человека) – вечный (не считая вырождающихся родов, состоящих из дегенератов, ставших таковыми ввиду нарушения законов продления рода, т.е. Законов РИТА). Поэтому и эгрегор рода – вечный в отличие от эгрегора семьи, который образуется только с созданием семьи. Эгрегор семьи в конечном итоге должен перерасти в эгрегор рода или сочлениться с уже существующим эгрегором рода, если между ними (так же, как и между людьми в явном мире) нет антагонизмов.

Есть полезные эгрегоры: семьи, рода, профессий, сил Природы и т.п. Они помогают человеку в жизни и не вампирят его, а питаются бескровными жертвами (дарами), т.е. энергиями тех подношений, которые потребляет и сам человек. Обычно им дают понемножку той же пищи, что едят и сами. Но не с тарелки человека, а отдельно (с тарелки человека они энергию не высасывают, берегут его и заботятся о нм, – скорей, останутся голодными и почти перестанут существовать).

А есть эгрегоры-паразиты, которые вампирят создавшего их человека. И тех людей пытаются вампирить, кто может войти с ними в биополевой резонанс и имеет потенциально сходную психику. Или имеют соответствующие вирусы в своих семейных и родовых эгрегорах (как вирусы в компьютерных программах). Таковы эгрегоры курильщиков, алкоголиков, наркоманов, игроков, проституток, бабников, паразитов (живущих за счт чужого труда), политиков (стремящихся к власти), показных героев (стремящихся к славе) и т.п. Эти эгрегоры основаны на низменных чувствах (точнее даже, на страстях и низших эмоциях) человека. Пока человек не выпьет, не курнт, не нюхнт, не поругается – до тех пор соответствующий эгрегор будет его теребить, пробуждать желание, чтобы потом получить из него энергию для своего существования, т.е. отвампирить.

Связь с подобными эгрегорами, полученная от своих предков в наследство в виде вирусных программ в свом биополе, составляет суть кармы. Но и после получения такого «наследства» нет гарантии от того, чтобы оно не приумножилось как самим человеком, так и его окружающими.

Сегодня в большинстве случаев мы не знаем, что такое проклятье, тем более – родовое проклятье. Сегодня мы не знаем, что такое порча, привороты-отвороты, сглазы и биовампиризм.

Сегодня мы не знаем, как действуют на человека и на его близких уныние, обида, злоба, страх, зависть, осуждение и другие негативные эмоции. Тем более, мы не знаем их проявления в потомстве и окружении человека.

А наши предки передавали своим детям информацию обо всм этом через устное творчество. Их сказки и былины полны персонажей-духов, с которыми они учили общаться своих детей. Даже Пушкин писал об этом:

«У Лукоморья дуб зелный, златая цепь на дубе том. И днем, и ночью кот учный вс ходит по цепи кругом. Пойдет налево – песнь заводит, направо – сказку говорит. Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит…» («Руслан и Людмила»).

Следует отметить, что кармическое наследие (т.е. наследственное искажение биополей) передается из поколения в поколение преимущественно только со сменой пола: от отца к дочери и от матери к сыну. (Возможно и обратное влияние от потомков к предкам с той же закономерностью).

Сказанное подтверждается подобным наследованием и интеллекта. Так, современная наука установила, что интеллект передатся по женской линии, будучи связан с женской хромосомой «Х». В хромосомном наборе женщины «ХХ» одна хромосома от матери, а другая от отца. В хромосомном же наборе мужчины «ХУ» хромосома «Х» от его матери, а «У» от отца. То есть одна из двух хромосом «Х» передается девочке от е матери, вторая же – от е бабки по отцу через посредничество отца, а у мальчика хромосома «Х» – всегда от женщин, предков по линии матери.

Есть и другие закономерности взаимосвязи человека и эгрегоров – это целая наука. Но здесь нужно только подчеркнуть, что защититься от негативных кармических последствий (как, впрочем, и от приобретнных в своей жизни) может только сам человек при наличии соответствующих знаний, силы воли и душевного настроя. Детей же защищали их родители, дедушкибабушки и эгрерор Рода, которого именовали просто – Род. О нм народ сочинил много хороших сказок. Причм детей до года обычно никому не показывали, кроме своих самых близких родственников. Чтоб не сглазил никто.

Следует упомянуть, что эгрегоры при неумелом общении с внешним миром легко спутать с Богом. И тогда водительствующиеся эгрегорами-вампирами люди впадают в демонизм.

Но это уже другая тема.

Таким образом, духовная культура – это культура создания эгрегоров, вхождения в существующие эгрегоры (или выхода из них) и алгоритмика работы с ними. Хотя духовность человека гораздо шире и включает также общение его души с Богом.

Народные предания, сказки, сказы, былины, притчи во многом отражают эти свойства и процессы в жизни человека. Кроме того, они как у детей, так и у взрослых формируют определнное мировоззрение.

3. Мировоззренческие основы народного Мировоззрение – это система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

Есть три основных вопроса, формирующих мировоззрение:

1) «О сущем» – что значить существовать и быть действительным или реальным;

2) «О должном» – что обладает высшей ценностью, т.е.

является благом, а что ценностью не обладает или является «антиценностью», к чему в конечном счете следует стремиться и чего избегать;

3) «О реализации должного в сущем» – каким образом, какими путями можно достичь должного, короче – как жить в этом мире, руководствуясь избранными ценностями. Но это уже ближе к нравственности.

Не вдаваясь в иные характеристики, укажем только современные типы мировоззрений: калейдоскопическое (хаотическое, отрывочное) и мозаичное (системное, целостное представление о мире). Наши предки с детства прививали своим потомкам мозаичное, т.е. целостное представление о мире. Сейчас целостного мировоззрения не прививают ни в садике, ни в школе, ни в вузе, ни в каком ином заведении. И даже потеряли мировоззренческий смысл многих наших сказок. Примером может служить «Сказка о Змее Горыныче».

Много сказок имеют сюжет со Змеем в своем повествовании. Разберм, что подразумевали наши предки под эти образом:

«Налетела туча черная, скрыла Ярило Красное, поднялся ветер великий. Налетел той тучей чрною Трехглавый Змей Горыныч. Избы разломал, стога разметал, людей и скот в полон унс».

Это – образное описание смерча. Он круглый, как Змей, да размером с гору – Горыныч поэтому. Вот она – громовая туча с тремя хоботами смерча. Меч, конечно же, не сечт головы Змея Горыныча. И лишь кованая рукавица, или шапка, или щит могут снести голову Змею, т.е. нужно перекрыть потоки энергии смерча. Только такие широкие и плоские предметы, как щит, способны нарушить систему восходящих и нисходящих потоков смерча, чем прекращают его действие.

И только позже появились бездумные сюжеты, где Иваны Царевичи одним мечом лихо срубают головы Горынычам, очередной раз лишив смысла эти сказки.

Другим примером может служить сказка «Колобок».

Вот подлинный текст древней сказки:

«Попросил Рас Деву:

– Испеки мне Колобок.

Дева по Сварожьим амбарам помела, по Чертожьим сусекам поскребла и испекла Колобок. Покатился Колобок по Дорожке. Катится-катится, а навстречу ему – Лебедь:

– Колобок-Колобок, я тебя съем!

И отщипнул клювом кусочек от Колобка. Катится Колобок дальше. Навстречу ему – Ворон:

– Колобок-Колобок, я тебя съем!

Клюнул Колобка за бочок и еще кусочек отъел. Покатился Колобок дальше по Дорожке. Тут навстречу ему Медведь:

– Колобок-Колобок, я тебя съем!

Схватил Колобка поперек живота, да помял ему бока, насилу Колобок от Медведя ноги унес. Катиться Колобок, катиться по Сварожьему Пути, а тут навстречу ему – Волк:

– Колобок-Колобок, я тебя съем!

Ухватил Колобка зубами, так еле укатился от Волка Колобок. Но Путь его еще не закончился. Катится он дальше: уж совсем маленький кусочек от Колобка остался. А тут навстречу Колобку Лиса выходит:

– Колобок-Колобок, я тебя съем!

– Не ешь меня, Лисонька, – только и успел проговорить Колобок, а Лиса его – «ам», и съела целиком».

А теперь давайте проанализируем данную сказку.

Колобок у славян никогда не был ни пирожком, ни булочкой, ни ватрушкой, как поют в современных мультиках.

Мысль народная куда более образна и сакральна, нежели е пытаются представить. Колобок – это метафора, как почти все образы героев русских народных сказок.

Сказка о Колобке – это астрономическое наблюдение предков за движением Месяца по небосклону: от полнолуния (в Чертоге Раса), до новолуния (в Чертоге Лисы). «Замес» Колобка, т.е. полнолуние в данной сказке происходит в Чертогах Девы и Раса (примерно соответствует современным созвездиям Девы и Льва). Далее, начиная с Чертога Вепря, Месяц идт на убыль, т.е. каждый из встречающихся Чертогов (Лебедь, Ворон, Медведь, Волк) как бы съедает часть Месяца. К Чертогу Лисы от Колобка уже ничего не остатся, т.е. освещнная часть Месяца совсем исчезает, и наступает безлунье.

С помощью этой сказки дети получали начальные познания в астрономии: они днм видели Солнце, а теперь им показывали ночное небо, Месяц, небесные Чертоги (т.е. созвездия) и они образно изучали звздную карту мира.

Следует учитывать, что славянские созвездия не соответствуют в точности современным созвездиям. В Славянском Круголете было 16 Чертогов, и они имели иные конфигурации, чем современные 12 Знаков Зодиака. Чертог Раса (или семейство Кошачьих) примерно можно соотнести с зодиакальным знаком Льва.

Не менее интересны и познавательны другие народные сказки, если их правильно понять. Так, в сказке «КрошечкаХаврошечка», рассказывается о сиротке Хаврошечке, которую все обижали, а она получала помощь от коровы, влезая в одно е ушко и вылезая из другого. Как известно, часть наших предков прилетела с планет Малой Медведицы, которая в древности называлась Коровой Зимун. Вот в народе и сохранилась память о том, что через Врата Междумирья можно попасть в свисающее ушко Коровы Зимун, т.е. в свисающую, как ухо, петлю, образованную этим созвездием, и получить там необходимые знания, помощь и защиту.

Другим примером является «Сказ о Финисте – Ясном Соколе», который повествует о путешествии девушки Настеньки на большом торговом космическом корабле – Вайтмаре за тридевять Земель в тринадесятое царство к своему жениху. За тридевять Земель – это за пределы Солнечной системы, в которой тогда было тридевять, т.е. 27 планет. И не в тридесятое, а в тринадесятое царство, т.е. в 13-е созвездие, которое называлось в древности Чертогом Финиста или Рарога. Жених же е – Ясный Сокол, а этим именем называли витязей, защитников родных земель.

За время путешествия совершалось 6 промежуточных посадок на различные Земли возле самых необычных Солнц.

Настенька за это время износила 7 пар железной обуви и съела железных хлебов. По-современному, аккумуляторы е обуви с металлическими подошвами для передвижения по металлическому кораблю в невесомости подзаряжались 6 раз при посадках Вайтмары. А железные хлеба – это тюбики с едой, какие и сегодня используют космонавты.

Вот какие чудеса, даже по нынешним временам, рассказывались в древнем сказе. Его подробный анализ и сопоставление описанных солнц с реальными звздами можно найти в книге Николая Левашова «Сказ о Финисте Ясном Соколе. Прошлое и настоящее». Этот анализ там занял порядка 150 страниц.

Ещ в древности был Бог морей Ний – эгрегор одной из самых мощный стихий, т.е. воды. Ний поливал дождм и землю, порождая реки, т.е. он посеял дон, поскольку в древности река называлась доном. (Например, Тихий Дон – это просто тихая река). Таким образом, у древних греков Ний закрепился под именем Посейдона, т.е. рождающего реки.

С другой стороны, Ний «ходил» в тучах, как в одежде, т.е. был Ний в туне, что превратилось у древних римлян в Нептуна. Отсюда следует, что древнеримская и древнегреческая мифология – это заимствование образов более древних славянских богов и сказочных персонажей.

Нептуном названа и одна из наиболее крупных Земель системы Ярилы-Солнца, т.е. нашей Солнечной системы. Интересно, что в древних сказках у Ния было 8 дочерей. До средины ХХ века у планеты Нептун было известно только 2 луны, т.е. спутника планеты, и только в 1989 г. американский исследовательский корабль «Вояджер-2» открыл ещ 6 лун. Таким образом, их стало 8. Но ведь даже в наших древних сказках детям рассказывалось, что у Нептуна есть 8 дочерей, т.е. лун! Вот вам и сказки, в которых ложь! А ключом познания сказки является неизменный образ е корня. Поэтому сказки старались передавать дословно.

4. Мировоззрение как основное средство При воздействии на большие массы людей применяют шесть обобщнных средств управления: 1) мировоззренческого, 2) хронологического (исторического), 3) идеологического (включая религии и различные философские течения), 4) экономического, 5) биологического и 6) силового (вооружнного) характера [2].

В вышеприведенном перечне средства управления расположены в порядке убывания их значимости и устойчивости, но увеличения скорости воздействия, т.е. иерархически упорядочены. Таким образом, например, средства силового характера приносят наиболее быстрый результат, но он является неустойчивым. А средства мировоззренческого характера воздействуют на людей наиболее медленно (иногда через сотни и тысячи лет), но результат их влияния являются наиболее устойчивым.

В случае противостояния государств или систем государств с различной концепцией жизнеустройства рассмотренные средства управления выступают в качестве средств противоборства.

Обычно в законах, учебниках и статьях основными составляющими национальной безопасности считаются:

1) государственная, 2) внутриполитическая, 3) военная, 4) экономическая, 5) социальная, 6) научно-технологическая, 7) экологическая, 8) информационная, 9) демографическая и 10) правовая безопасность.

Во многих источниках государственная и экономическая безопасность занимают первые-вторые места этого списка. Но, к сожалению, вопросы мировоззренческой безопасности в этом перечне не фигурируют. Однако известно, что именно так называемое культурное сотрудничество (с навязыванием нам чуждой культуры) было на Руси наиболее губительным средством нарушения е целостности, включая развал СССР в 1991 г.

Сейчас продолжается этот процесс, и навязывание нашему народу чуждой культуры и чужого мировоззрения требует соответствующего противодействия, т.е. защиты национальной культуры и мировоззрения наших граждан, включая восстановление подлинного значения нашей народной мудрости, частью которой являются сказки.

6. Нравственные аспекты народного творчества Нравственность есть внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и свободной воле — в отличие от морали, которая является внешним требованием к поведению индивида, наряду с законом. (Обе – предмет этики).

Именно с нравственностью связано различение добра и зла.

Мерой нравственности является степень внутреннего диссонанса (психологического дискомфорта), возникающего у индивида в результате совершения им проступка, т.е. поступка, не отвечающего требованиям морали и собственным идеальным нравственным установкам.

Если совсем кратко, то мерой нравственности является степень согласия со своей совестью – потребностью человека нести ответственность за свои действия.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 6 |


Похожие работы:

«МИНИСТЕРСТВО ТРУДА, ЗАНЯТОСТИ И СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН Материалы к докладу министра труда, занятости и социальной защиты Республики Татарстан А.Р. Шафигуллина на коллегии Министерства 17.01.2011 года, с участием Президента Республики Татарстан Р.Н. Минниханова Подведение итогов 2010 года и перспективы развития отрасли в 2011 году г. Казань – 2011г. 2 I. Состояние рынка труда В целом на рынке труда Республики Татарстан наблюдается рост показателей к аналогичному периоду 2009...»

«Открытый научный семинар: ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА В ЕГО ЭВОЛЮЦИИ И ДИНАМИКЕ ЗАСЕДАНИЕ 10 февраля 2010 г. Мельник С.В. СПЕЦИФИКА АНТРОПОЛОГИИ ЛЮБАВИЧЕСКОГО ХАСИДИЗМА Хоружий С.С.: Сегодняшним докладом в нашем семинаре открывается новая и важная для нас проблемная область: иудейская духовная традиция. Понятно, что этот феномен входит в круг нашей работы, коль скоро мы изучаем духовные практики в их полном диапазоне, как антропологический феномен. Позволю себе сказать несколько предварительных слов о...»

«Аннотация Публичный доклад является аналитическим документом Департамента природных ресурсов и охраны окружающей среды Вологодской области о деятельности департамента по исполнению своих полномочий в 2012 году. Представление доклада является одной из основных форм реализации конституционных прав граждан на достоверную информацию о состоянии окружающей среды и природных ресурсов на территории области. В целях реализации полномочий Департаментом решаются задачи по охране и использованию водных...»

«СНС: новости и комментарии Выпуск № 22 Информационный бюллетень Межсекретариатской рабочей группы по национальным счетам (МСРГНС), Oктябрь 2006 года публикуемый ЮНСД Документы и доклады заседаний МСРГНС см.http://unstats.un.org/unsd/nationalaccount/iswgna.htm ОЦЕНКИ НЕРЕГИСТРИРУЕМОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ СЧЕТА Декларация МСРГНС средствами в обращении. Такие методы Степень охвата экономики в официальных могут давать существенно преувеличенные оценках национальных счетов...»

«Отдел корпоративного обучения Новые знания и навыки Календарь профессионала 2008 – 2009 Содержание 1. Стратегия, финансы, инструменты управления...........стр. 5 • Корпоративные финансы..............................стр. 6 • Стратегия и управленческий учёт......................стр. 7 • Корпоративное управление............................стр. 8 • Управление проектами.......................»

«Публичный доклад областной бюджетной общеобразовательной школы-интерната Лицей-интернат №1 г. Курска за 2010-2011 учебный год 1. Общие сведения об образовательном учреждении 1.1. Полное наименование образовательного учреждения в соответствии с Уставом областная бюджетная общеобразовательная школа-интернат Лицейинтернат №1 г. Курска 1.2. Юридический адрес 305004 г. Курск, ул. Гоголя д.10_ 1.3. Фактический адрес 305004 г. Курск, ул. Гоголя д.10 Телефоны 58-64-67, 58-64-68_ Факс 58-64-67_ E-mail...»

«Список научных трудов Пурыгина П.П. 2006 г. Статьи Апоптоз и его роль в формировании фетоплацентарной недостаточности / Липатов И.С., Тезиков Ю.В., Быков А.В., Насихуллина Р.Н., Ергунова Г.А., Потапова И.А., Пурыгин П.П., Зарубин Ю.П. // Вестник СамГУ. 2006, № 4. С. 220-226. (ВАК) Реакции 1-цианазолов с гидразидами карбоновых кислот / Соколов А.В., Нечаева О.Н., Пурыгин П.П. // Журн. общ. химии. 2006. Т.76, вып.1. С. 41-43. (ВАК) Синтез азол-1-илкарбоксамидразонов и...»

«ПЛАН ПРОВЕДЕНИЯ СЕМИНАРА Современный урок с позиции формирования жизненных навыков и ключевых компетенций I. Введение. Ключевые компетенции и образовательные стандарты. (Теоретический аспект.)(Руководитель МО-2 Шушкалова Л.В.) II. Основная часть. Современный урок с позиции формирования ключевых компетенций и жизненных навыков школьников. 1. Ключевые компетенции на уроках русского языка в рамках интегрированного урока. ( Подлесная С.П.) 2. Формирование информационной компетенции на уроках...»

«ДОКЛАДЫ ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКОГО НАУЧНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОГО ОБЩЕСТВА ВЫПУСК 19 Курные избы Переславль-Залесского уезда Санитарная оценка крестьянских жилищ в селе Нагорье и деревне Черницкой Москва 2004 ББК 26.89(2Рос-4Яр) Д 63 Издание подготовлено ПКИ — Переславской Краеведческой Инициативой. Редактор А. Ю. Фоменко. Обработка иллюстраций Н. А. Воронова, А. Ю. Фоменко. Д 63 Доклады Переславль-Залесского Научно-Просветительного Общества. — М.: MelanarЁ, 2004. — Т. 19. — 40 с. Нет аннотации. Некому...»

«ПРАВА ЧЕЛОВЕКА В РЕГИОНАХ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 2008 СБОРНИК РЕГИОНАЛЬНЫХ ДОКЛАДОВ ТОМ 1 2009 Издание осуществлено при финансовой поддержке USAID СОДЕРЖАНИЕ АЛТАЙСКИЙ КРАЙ БЕЛГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ БРЯНСКАЯ ОБЛАСТЬ ВОРОНЕЖСКАЯ ОБЛАСТЬ ИВАНОВСКАЯ ОБЛАСТЬ КАЛУЖСКАЯ ОБЛАСТЬ КОСТРОМСКАЯ ОБЛАСТЬ КРАСНОДАРСКИЙ КРАЙ КРАСНОЯРСКИЙ КРАЙ КУРГАНСКАЯ ОБЛАСТЬ КУРСКАЯ ОБЛАСТЬ ЛИПЕЦКАЯ ОБЛАСТЬ МУРМАНСКАЯ ОБЛАСТЬ НИЖЕГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ НОВГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ НОВОСИБИРСКАЯ ОБЛАСТЬ ОРЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ ПРИМОРСКИЙ КРАЙ...»

«Повышение конкурентоспособности российского судостроения: ревизия моделей и стратегии модернизации А.А.Киселев, Президент ОАО Русская финансовая корпорация Аннотация. Обоснована необходимость ревизии моделей и стратегии модернизации судостроительной отрасли в современных условиях обострения глобальной конкуренции. Рассмотрены альтернативные модели (инновационная и абсорбционная) повышения конкурентоспособности отечественных предприятий гражданского судостроения, их преимущества и ограничения....»

«Geographical Society of the USSR ALL-UNION INSTITUTE OF KARSTOLOGY AND SPELEOLOGY Gorkii University in Perm PESHCHERY (CAVES) N 16 Former Speleological Bulletin founded in 1947 PERM 1976 МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РСФСР ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО СОЮЗА ССР ВСЕСОЮЗНЫЙ ИНСТИТУТ КАРСТОВЕДЕНИЯ И СПЕЛЕОЛОГИИ ПЕРМСКИЙ ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. А. М. ГОРЬКОГО ПЕЩЕРЫ выпуск ПЕРМЬ— ОСНОВАН В 1947 ГОДУ РАНЕЕ ВЫХОДИЛ ПОД НАЗВАНИЕМ...»

«ДОКЛАДЫ ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКОГО НАУЧНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОГО ОБЩЕСТВА ВЫПУСК 7 Фауна позвоночных Переславского уезда Москва 2003 ББК 28.693.3(235.44) Д 63 Издание подготовлено ПКИ — Переславской Краеведческой Инициативой. Редактор А. Ю. Фоменко. Д 63 Доклады Переславль-Залесского Научно-Просветительного Общества. — М.: MelanarЁ, 2003. — Т. 7. — 26 с. Статья В. А. Варенцова показывает фауну Переславского края. Указываются животные, которые теперь уже не встречаются в окрестностях Переславля, а также...»

«УТВЕРЖДЕНО постановлением Отделения историко-филологических наук Российской академии наук от 30 января 2013 г. № 17 ПОЛОЖЕНИЕ о порядке проведения археологических полевых работ (археологических раскопок и разведок) и составления научной отчётной документации Москва 2013 1 Содержание 1. Общие положения....................................................... 3 2. Виды археологических полевых работ..........................»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЛИЦЕЙ №4 ОТКРЫТЫЙ ИНФОМАЦИОННО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ДОКЛАД О СОСТОЯНИИ И РЕЗУЛЬТАТАХ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ Таганрог- 2012 1 Содержание 1. Введение. 2. Общая характеристика образовательного учреждения (краткая история; миссия; общее количество учащихся, учителей; помещение, его характеристика). Характеристика и результаты образовательной системы. 3. Характеристика и результаты воспитательной системы. 4. Характеристика ресурсов...»

«Источник: ИС ПАРАГРАФ, 17.07.2014 13:03:32 ЗАКОН РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН О правоохранительной службе Настоящий Закон регулирует общественные отношения, связанные с поступлением на правоохранительную службу Республики Казахстан, ее прохождением и прекращением, а также определяет правовое положение (статус), материальное обеспечение и социальную защиту сотрудников правоохранительных органов Республики Казахстан. Глава 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Статья 1. Основные понятия, используемые в настоящем Законе В...»

«СОДЕРЖАНИЕ: Раздел 1. Общие сведения 3 1.1. Фирменное наименование Общества 3 1.2. Место нахождения Общества 3 1.3. Учреждение Общества 3 1.4. Государственная регистрация Общества 3 1.5. Органы управления Общества 3 1.6. Реестродержатель Общества 4 1.7. Аудитор Общества 4 1.8. Филиалы и представительства Общества Раздел 2. Положение Общества в отрасли Раздел 3. Приоритетные направления деятельности Общества Раздел 4. Отчёт Совета директоров Общества о результатах развития Общества по...»

«МИНИСТЕРСТВО ЭКОЛОГИИ И ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДОКЛАД О СОСТОЯНИИ ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ И ОБ ОХРАНЕ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН В 2011 ГОДУ Казань-2012 РЕДКОЛЛЕГИЯ: Сидоров А.Г. министр экологии и природных ресурсов Республики Татарстан, главный редактор Камалов Р.И. первый заместитель министра, заместитель главного редактора ЛатыповаВ.З. заведующая кафедрой прикладной экологии КФУ, заместитель главного редактора ЧЛЕНЫ РЕДКОЛЛЕГИИ: Ермолаев О.П. директор...»

«Доклад начальника Управления ЗАГС Кабинета Министров Республики Татарстан Э.А.Зариповой О деятельности по государственной регистрации актов гражданского состояния в Республике Татарстан в 2009 году и задачах на 2010 год Слайд 1 В 2009 году деятельность по государственной регистрации актов гражданского состояния строилась в соответствии с федеральным и республиканским законодательством и была направлена на обеспечение в республике своевременной, полной и правильной государственной регистрации...»

«1 Направление 1. Формирование и эволюция Солнечной системы 1 этап. Проведение наблюдений тел Солнечной системы, их обработка. Проведение математических, теоретических, численно-экспериментальных расчетов. Проект 1.1. Происхождение и эволюция Солнечной системы, модельная реконструкция. Рук.: акад. М.Я. Маров, проф. А.В. Колесниченко 1. МГД моделирование структуры и эволюции турбулентного аккреционного диска протозвезды. Аннотация. В рамках основной проблемы космогонии, связанной с реконструкцией...»








 
2014 www.av.disus.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.